催情性藥如何走向合法化之路

《特里斯坦與伊索爾德》中,劇中男女主人公借助一種魔湯墜入了愛欲之河。特里斯坦與伊索爾德是歐洲僅次於羅密歐與朱麗葉的愛情傳說,這部折射了瓦格納本人與馬蒂爾德戀情的劇作,被很多研究者推薦為了解、探究瓦格納的起點。這種魔湯到底有多神奇,可以讓一個生活上的非道德論者、政治上的自由主義者、哲學上的虛無主義者、藝術上的浪漫主義者,打開自己情感的大門?
在魔湯的催化之下,瓦格納心中隱匿的慾望之花迎風怒放:“啊,讚美你,魔湯!讚美你,瓊漿!我讚美你的法力,莊嚴而高尚!它穿過死神之門,流進我的心房。放縱而寬廣,貼緊我的胸膛。我彷佛在夢寐中甦醒,來到夜幕下的神奇天堂。(特里斯坦詠嘆調)”這種魔湯的配方,瓦格納沒有告訴我們,但克勞迪婭·米勒-埃貝林和克里斯蒂安·拉奇在《伊索爾德的魔湯——春藥的文化史》中,試圖通過對各文明地域有關資料的深入研究和科學比較,尋找那種幾乎存在於每個時代和每種文明中的神奇物品——促進和提升性愛歡愉的秘方、魔湯和法術。
傑克·馬戈利斯(Jack S. Margolis)和理查德·克洛菲納(Richard Clorfene)在《野草園》中說:人類有史以來就渴求兩個問題的答案,“生命的意義和目的是什麼?”“催欲的良藥又在何方?”這一觀點,頗為契合孔老夫子的食色之說。古印度人認為大麻和曼陀羅的混合物具備神效,中國人認為參類植物來自天國,古埃及人通過在寺廟祭酒儀式上飲用一種用石榴作為原料的斯黛赫酒(SDH)而讓自己陷入癲狂,古希臘神話中用薄荷、榅桲和石榴製成的媚藥可以激發熱情,縱情聲色的羅馬人則使用山羊和狼的睾丸、骨髓和乾枯的人肝以及幾種毒草製造愛漿,阿拉伯人用紅門蘭根莖、麵粉、調味品和蜂蜜調製魔湯,安地列斯群島上的人們則把一種大戟類屬的植物“石紋木”的樹皮奉為神物,充斥著大量致幻植物的新大陸,則讓哈佛大學植物博古館館長理查德·埃文斯·舒爾特斯(Richard Evans Schultes)感慨“必須設法解釋這個奇怪的矛盾現象的文化背景”… …
作者附錄的長達24頁的“催欲類植物一覽表”,讓我們相信,成百上千種植物、動物和礦物,在人類歷史上都曾作為性愛刺激品、歡愉提升素、催欲藥劑和性愛奇藥以及魔法護身符被人們加以使用。人們通過實驗證明並且對此深信不疑,人類的意識是可以通過不同的物質有目的地加以改變(精神類藥物)、擴展(迷幻類藥物)或者暫停(麻醉類藥物)的。但就像那句“我之蜜糖、彼之砒霜”的諺語所揭示的,不同的人對同一種藥物顯然不會具備完全相同的反應。正如作者指出的,在琳瑯滿目的名錄中,核心的問題並不是“哪種催欲藥最佳”,而是“某些物質是如何通過廣泛使用而變成催欲藥的”。只有正確的態度和文化的視覺,才有可能賦予一種植物以神奇的力量。
而這,與一個民族或者一種文明的傳統息息相關。贊比亞恩科亞族的例子,頗有說服力。如果一個恩科亞族男子對沒有任何權利的妻子隨意打罵虐待,那麼女人的藥物和尖嘴利牙就是對付他們的最可怕的武器,恩科亞的女人混合各種藥材暗地或公開送給男人,目的就是讓男人變成她們的奴隸,讓他聽從命令,不許觸碰其他女人。如果恩科亞女人對她丈夫的出軌以及酗酒和妒忌感到厭煩,那麼她就會用當地人稱為“飄飄蝴蝶”的翅膀、瘋狗的心臟和墳旁樹的根莖,製成粉末,讓她所恨之人吃下,等待他精神失常,也就有了離婚的正當理由。這個案例,相當清楚地反映了這個民族的社會結構狀況——那裡的法規給男人以自由,婦女只能絕對服從,因此婦女們就必須藉用植物和動物的力量,來彌補女權的發展,以製衡無法無天的男人們。
是的,必須有某一股力量來平衡另一股力量,才能達成這個世界的能量守恆。很多人既然能發現如此之多具備催欲功能的植物、動物和礦物,就必然會有另外一些人——比如修女、比如禁慾主義者——尋找足以抑制慾望的物品,恰如瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin)所說,“每一代人都曾經歷過各種可以想像的暫時或徹底制欲的時尚。”在歐洲歷史上,可以冷卻發熱的身體、導致冷漠的河馬碎皮或者青蛙粉末,都曾作為製欲藥被使用過。
閱讀這本著作之前,我一度頗為擔心裡面的配方被盜用,但看到那些稀奇古怪的原材料,擔心消去一大半——以1519年吉羅拉默·佛蘭戈(Giroramo Falengo)的配方為例,一服好的催欲藥應該包含有墓地黑土、蟾蜍毒汁、被絞盜賊的肉、毛驢的肺、盲嬰的血、公牛的膽、重複挖掘出來的屍體的肉——誰真有興趣去照方抓藥,即便藥抓到了,興致也基本沒了。
作者通過不厭其煩的民族學實地考察,讓我們相信,在書齋學者們道貌岸然的人類學或民族學書籍之外,這些催欲藥物、愛情魔湯和性愛法術,深深地植根於每一個民族和每一種文明的血脈。符合要求的正史之外,必然有符合事實的野史,這固然是毋庸置疑的,但兩位作者似乎陷入了對各種植物、動物和礦物過於細緻繁瑣的考察,以至於沒有足夠的篇幅與精力來闡釋這些物品的文化與社會價值,即便有所涉及,也總有隔靴搔癢之感,對於一本以“文化史”命名的著作,這多少還是有點讓人遺憾的。

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